Filosofi Tumpeng

Tumpeng amat erat hubungannya dengan kehidupan sebagian besar masyarakat Indonesia. Hampir dalam setiap upacara, baik yang sifatnya kebahagiaan maupun kesedihan, tumpeng selalu hadir. Kehadiran nasi yang ditumpuk berbentuk kerucut ini umumnya diikuti aneka hidangan yang sarat akan perlambang, makna, dan harapan. Namun seiring dengan perkembangan zaman, lauk-pauk tersebut mulai dimodifikasi. Beberapa hidangan mulai diganti atau dihilangkan. Toh, beberapa syaratnya masih dipenuhi, terutama yang ada perlambangnya. Nah, mari kita lihat hal-ihwal tumpeng lebih dalam lagi.

Tumpeng adalah tumpukan nasi yang berbentuk kerucut, menjulang ke atas. Bentuk ini menyimpan harapan agar kehidupan kita pun semakin "naik" dan "tinggi". Karena itulah bentuk kerucut tetap harus dipertahankan dan tidak diubah dalam bentuk lain sekalipun mungkin menjadi indah dipandang dalam bentuk baru.

Awalnya tumpeng selalu hadir dalam warna putih. Tetapi untuk keindahan, orang mulai memberi warna kuning pada tumpeng. Seiring dengan itu, tumpeng kuning pun mendapat tempat dalam upacara-upacara khusus. Padahal dulunya kalaupun nasi kuning harus hadir dalam sebuah upacara, tidak pernah dibuat tumpeng.

Nasi berbentuk kerucut ini kemudian ditata dalam wadah beralas daun yang dihias cantik. Di sekeliling nasi ditaruh aneka lauk yang jenisnya sebetulnya sudah tertentu. Tetapi sekarang tidak semua lauk-pauk lengkap hadir. Kalaupun lengkap, hanya bahan utamanya saja yang ada, masakannya sudah disesuaikan dengan selera si penyelenggara upacara. Misalnya, ikan lele sudah diganti jenis ikan lain, seperti bandeng isi. Meskipun begitu, ada baiknya setiap kali menyediakan tumpeng, Anda tidak menghilangkan bahan-bahan bermakna. Bukankah tumpeng hadir bukan sekadar suguhan masakan, tetapi seremonial sifatnya.

Berikut adalah masakan/bahan masakan yang sebaiknya ada dalam tumpeng karena begitu bermakna.

1. AYAM

Ayam biasanya merupakan korban yang mewakili hewan darat. Biasanya dalam tumpeng kuning, ayam dibuat ayam goreng kuning. Sementara dalam tumpeng putih, dibuat ayam ingkung (ayam utuh yang dibakar). Kini ayam bisa dibuat lebih bervariasi. Misalnya, ayam gorengnya bisa diganti ayam isi, rolade ayam, atau rendang ayam. Bisa juga hanya hati ayamnya yang diambil lantas dibuat sambal goreng hati. Kadang hewan darat tidak diambil dari ayam, tetapi sapi. Misalnya dibuat sambal goreng kreni.

2. IKAN

Ikan sudah bisa dipastikan mewakili hewan air. Sebetulnya yang harus menyertai tumpeng adalah ikan lele. Karena hewan ini melambangkan kerendahan hati sesuai dengan kebiasaan hidup ikan lele yang selalu berenang di dasar sungai. Kebiasaan hidup lele juga diharapkan akan diterapkan dalam kehidupan karier kita, yakni agar tidak sungkan meniti karier dari bawah. Ikan lele sering kali diganti orang dengan jenis ikan lainnya. Misalnya, bandeng. Melalui hidangan ini orang berharap rezekinya selalu bertambah seperti duri ikan bandeng yang jumlahnya tak terbatas itu.

3. IKAN TERI/PETEK

Kadang hewan air hanya diwakili oleh ikan teri dalam bentuk rempeyek atau ikan petek yang digoreng dalam balutan tepung. Keduanya melambangkan kerukunan. Ingatlah jenis ikan ini yang hidupnya selalu bergerombol.

4. TELUR

Telur biasanya dibuat dadar atau pindang. Sebetulnya telur dalam tumpeng harus hadir utuh bersama kulitnya karena kulit telur, putih telur, dan kuning telur melambangkan tindakan yang harus kita lakukan dalam kehidupan yakni menyusun rencana dengan baik, bekerja sesuai rencana, dan mengevaluasi hasilnya demi kesempurnaan. Namun demi kepraktisan, kalaupun telur hadir utuh (bukan didadar), selalu sudah terkupas dan dipotong dua.

5. URAP

Urap sayuran mewakili tumbuhan darat. Jenis sayurnya tidak dipilih begitu saja karena tiap sayur juga mengandung perlambang tertentu. Sayuran yang harus ada adalah:

• Kangkung
  Sayur ini bisa tumbuh di air dan di darat. Begitu juga yang diharapkan pada manusia yang harus sanggup hidup di mana saja dan dalam kondisi apa pun.

• Bayam
  Sayur ini melambangkan kehidupan yang ayem tenterem (aman dan damai).

• Taoge
  Di dalam sayur kecil ini terkandung makna kreativitas tinggi. Hanya seseorang yang kreativitasnya tinggi, bisa berhasil dalam hidupnya.

• Kacang Panjang
  Kacang panjang harus hadir utuh, tanpa dipotong. Maksudnya agar manusia pun selalu berpikir panjang sebelum bertindak, selain sebagai perlambang umur panjang. Kacang panjang utuh umumnya tidak dibuat hidangan, tetapi hadir sebagai hiasan yang mengeliling tumpeng atau ditempelkan pada badan kerucut.

• Kluwih/timbul
  Biasanya dibuat semacam lodeh. Harapannya agar rezeki kita selalu berlebih. Juga kepandaian, dan perilaku kita. Lambang lainnya adalah kita bisa timbul di mana-mana, lebih tinggi dari orang lainnya. Kluwih sudah mulai ditinggalkan orang. Konon karena maknanya sudah termaktub dalam sayuran dan hidangan lain.

6. Lauk Lain

Karena tumpeng yang bermakna tadi biasanya juga untuk disuguhkan, maka lauk-lauk di atas masih dilengkapi dengan hidangan lain. Misalnya, perkedel, tahu dan tempe bacem, dan keringan (seperti kering tempe, kering kentang, atau kering dendeng). Urapan pun dibuat lebih komplet. Tentu saja penambahan ini sah-sah saja. Yang penting perlambang di atas sudah dipenuhi.

JENIS TUMPENG

Ada beberapa jenis tumpeng yang selama ini digunakan dalam upacara khusus. Satu jenis tumpeng bisa digunakan dalam berbagai upacara. Jenis-jenis tumpeng tersebut antara lain:

• Tumpeng Nasi Kuning
  Isinya tak beda jauh dengan ketentuan tumpeng pada umumnya, tetapi biasanya ditambahkan perkedel, kering-keringan, abon, irisan ketimun, dan dadar rawis. Tumpeng ini biasa digunakan untuk kelahiran, ualng tahun, khitanan, pertunangan, perkawinan, syukuran dan upacara tolak bala.

• Tumpeng Putih
  Tumpeng putih juga tidak berbeda jauh dengan tumpeng kuning sebab sebetulnya tumpeng kuning merupakan modifikasi dari tumpeng putih. Cuma saja, biasanya tumpeng putih tidak memakai ayam goreng, tetapi ayam ingkung yang kadang disertai bumbu areh. Tumpeng putih juga memakai tahu dan tempe bacem, dan gereh petek.

• Tumpeng Nasi Uduk
  Ini adalah tumpeng nasi gurih yang disertai ayam ingkung bumbu areh, lalapan, rambak goreng, dan gorengan kedele hitam. Biasanya digunakan untuk peringatan Maulud Nabi. Disebut juga

Tumpeng Tasyakuran.

• Tumpeng Pungkur
  Tumpeng ini hadir dalam upacara kematian, saat jenasah akan diberangkatkan. Isinya hanya nasi putih yang dihias sayuran di sekeliling tubuh tumpeng. Tumpeng kemudian dipotong vertikal dan diletakkan saling membelakangi.

• Tumpeng Robyong
  Tumpeng ini biasanya diletakkan dalam bakul lalu dirobyong dengan aneka sayuran. Bagian puncak diberi telur ayam, bawang merah, terasi, dan cabai. Di dalam bakul, selain nasi terdapat juga urap, gereh petek, dan telur ayam rebus.

BAGI REZEKI

Saat upacara atau peringatan tertentu, tumpeng biasanya kemudian dipotong bagian atasnya oleh penyelenggara acara, orang yang berulang tahun, atau orang yang dihormati. Potongan itu biasanya diberikan kepada orang yang dianggap penting, dituakan, atau dihormati saat itu. Setelah dipotong, tumpeng boleh disantap oleh mereka yang hadir sebagai perlambang membagi rezeki.sdp

sumber: Gramedia-Majalah.com Sedap-sekejap.com

Tumpeng Terbesar dalam Sejarah Indonesia

One of the most interesting places at the Indonesia Miniature (Taman Mini Indonesia Indah) is the Purna Bhakti Pertiwi museum, for the museum stores the belongings of the former President of Indonesia, Soeharto. In the 20-hectare museum complex, you can find the Soeharto’s house.

The row on this house appeared after he resigned because it cost billions rupiah.
The museum collections are Soeharto’s speech, rifles used in the revolution era, military uniforms and KRI Harimau – the battle ship used in the military operation of Mandala and in the freedom of Irian Jaya in 1963.

The museum, constructed based on Mrs. Tien Soeharto’s idea - Soeharto’s wife, was officially inaugurated by President Soeharto on August 23,1993, exactly on his wife’s 70th birthday. The museum constructed on the 19,7 hectare land is 25.095 in width.
The interior design inside the museum, the rice-yellow-cone-shape (tumpengan) building, symbolizes the thankful, the safety and the immortality. And the two statues, the Panyembrama statues or the welcome statues, welcome the visitors who want to enter the museum. These statues, made by Dewa Made Windia, were granted by Mrs. Siti Hardiyanti Rukmana and were made of coins with 240 meter in height. Panyembrama is the Balinese dance which is usually performed to welcome the distinguished visitors.

The museum is the six-storied, and 45-meter-height main building with the golden flame on the top of the big cone. Other nine small cones surround the big cone.
The main room is among the four yellow tumpengan. And the front room is the Fighting (Perjuangan) room surrounded by the Special (Khusus) room, the Asthabrata room and the Library (Perpustakaan) room. The main room stores various souvenirs given by the Soeharto’s state visitors , friends and acquaintances, among of whom are the Cambodian Prime Minister Hun Sen and Malaysian Prime Minister Mahatir Mohammad. They both presented the silver betel case.

The Dutch Prime Minister, Lubbers, presented a silver pigeon statue, the Mexican Prime Minister, Carlos Salinas de Gortari, gave the silver gourd-shape handicraft and the President of Kazakhstan, Nursultan Nazarbayev, granted a set of the silver plates. Many more. Meanwhile the handicraft souvenir of an engraved-stone bowl was from the wife of the Tulungagung Regent. The note on the bowl says “kindly presented to Mrs. Tien Soeharto from Mrs. Hardjanti Poernanto”. And the famous Indonesian businessman, Sudwikatmono, presented the Johar wood (Cassia Siamea) engraved with parents outflanked by their 11children. The note on the wood which is named Membrayut work of I Ketut Modern says “Old People Believe that many children, many fortunes.” The main room also stores the replica of the Chinese girl bed (Peraduan). It was made of the green jade-jadeite from the Yunan province, China. It is said that the bed with 2.77 meter in length, 2.14 meter in width, imitated the Chinese girl bed in the Sung Dynasty (960-1279) and the Ming Dynasty (1384-1644). The special room stores the honors once granted to Soeharto, some of which are Bintang RI Adipura I (1968), Bintang Mahaputra Adipurna (1968), and Bintang Gerilya (1965).

The honors were also from Arab Emirate Union, Brunei Darussalam, Singapore, Japan etc. Besides, the honor swords from PLO leader Yasser Arafat and the Croatian President, Franjo Tudman are also stored in the special room. Tudman presented the crystal sword. The service provided for the visitors is the four shuttle vehicles called “Jeepney”. This service is free of charge. The ticket price: Rp. 2000 (adult) and Rp. 1000 (child).